Des grottes taillees et sculptees par des moines bouddhiste entre le 1er siecle avant JC et le 2eme apres. On remarque l'evolution du Thevavada (ou Hinayana, petit vehicule) : pas de representation de Bouddha, mais des symboles representant son enseignement au debut du Mahayana (grand vehicule) ou Bouddha est represente, en meme entoure de representaion d'autres etats de Bouddha, de l'etre emotionnel appelees aussi divinites.
Encore un colline ...
En redescendant des grottes, je vois un batiment neuf qui est semblable au grand stupa de Sanchi que j'avais vu en 2007 ...
Il s'agit d'un Vihara, un temple bouddhiste dans sa version le plus epuree.
Il abrite un Bouddha dore de 5 ou 6 metre de haut.
La coupole a une accoustique extraordinaire, et etre seul pour faire vibrer des OM puis reciter des mantras, dans un silence absolu est une experience incroyable de vibration, puis des indiens sont venus se joindre a moi, en parfait silence, se sont assis, et sont restes a ecouter.
Puis en sortant j'ai retrouve des indiens Bouddhistes que j'avais croises dans les grottes.
Une femme realise un Rangooli en plein carrefour, devant un temple non loin des ghats ...
Parmis toutes les rencontres que j'ai fait sur les ghats, il ya un homme completement different, je l'appelle Guru Baba, il est saddhu voyageur et connais toute l'Inde (dhoti jaune).
Il a 78 ans et une forme physique extraordinaire (souplesse, sante, hygiene de vie ...)
Un vrai sage et un erudit.
Je dois partir visiter quelques lieux avec lui, je vous raconterai ...
Cela fait maintenant 5 jours que je cotoye ce groupe de Babas, ce sont vraiment des personnes extraordinairement bonnes, je lache qques roupies pour le miam et le reste ... et ne cherche pas a me vider les poches, loin de la.
Ils sont heureux, vraiment, totalement, de leur condition, c'est leur choix de vie.
